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粽叶铺展 ，新艾飘香，六月的长江峡风裹着草木清芬漫过宜昌街巷 。6月19日，2026屈原故里端午文化节如约启幕 ，以“中国端午·活力宜昌”为主题的系列活动 ，在仲夏时节铺开一幅古今交融的端午画卷 。作为屈原故里 、端午非遗的核心传承地，宜昌的端午实践像一扇窗 ，让我们看清一个延续两千多年的节日 ，何以至今仍有打动人心的力量。
唐代张建封笔下龙舟竞渡的热烈场面，如今仍在秭归江面上演 。“鼓声三下红旗开 ，两龙跃出浮水来” ，古诗句描摹的盛景，并未消散在古籍文字里 。开赛之前 ，当地老人会依照楚地古礼为龙头点睛 ，船队缓缓巡游江面行招魂之礼，整套流程代代相传 ，不曾简化分毫。木桨破开江水 ，哗啦声响串联起古人与今人对屈原的惦念。夷陵江段的龙舟赛事更添新意，各地参赛队伍齐聚江面，鼓声顺着滔滔江水 ，飘向上下游村镇 。在宜昌 ，整整一月的端午，家家户户都忙着泡糯米、捆粽叶 、缝制香囊 ，闲暇时约上邻里诵读楚辞 ，老人教孩童包粽，邻里互相赠送艾草 ，烟火气裹着传统 ，温润又实在 。
放眼全国，端午风俗各有韵味 ，江南水乡龙舟穿梭不息 ，北方家家户户门前悬艾插蒲，岭南民众赴江边洗龙舟水 ，西南百姓随身佩戴五彩佩囊。地域习俗千姿百态 ，内核却始终相通，那就是追思先贤风骨，祈求阖家安康 ，这般兼容并蓄的模样 ，正是中华文化多元一体最生动的写照 。
但端午能够绵延两千余年，依靠的从来不只是各色民俗仪式 ，支撑节日代代延续的 ，是屈原留给整个民族的精神脊梁 。我们年年端午祭祀屈原，敬佩的不只是他辞藻瑰丽的诗文 ，更是字里行间滚烫的理想与坚守。“路漫漫其修远兮 ，吾将上下而求索 ”，是永不停止的追寻；“亦余心之所善兮 ，虽九死其犹未悔 ” ，是矢志不渝的本心 。屈原心系家国百姓，这份纯粹和赤诚 ，早已沉淀为刻在国人血脉里的精神底色 。往昔国家危难之时 ，无数仁人志士以屈原为榜样，舍身报国；如今盛世安稳，这份求索坚守化作科研工作者彻夜攻关的执着 ，化作普通人扎根岗位踏实耕耘的本分。我们奔赴龙舟赛场 、围坐桌前包粽子 ，本质是一场跨越千年的精神对话，在熟悉的节庆仪式中 ，重温深藏心底的家国情怀 。宜昌端午最动人之处 ，就是让屈原的精神顺着粽叶清香、伴着江上鼓点，走入寻常百姓心中 。
也许有人感慨节日越来越淡 ，其实淡去的从不是包粽、赛舟的习俗 ，而是传统与普通人日常生活的联结。宜昌此次端午文化节，恰好补上了这份缺失的烟火温情 。龙舟专门开设大众参赛组别 ，普通市民无需专业训练 ，也能登上木舟亲身划桨；骚坛诗会不设门槛，文史专家畅谈楚辞文脉 ，街边百姓也能登台诵读自己有感而作的小诗；江边市集新旧交融 ，手工香囊 、古法粽子等融合新潮端午文创，银发老人能寻回儿时记忆，年轻一代也能找到喜爱的新鲜事物 。祖孙围坐捆粽 、年轻人身着汉服漫步诗会、邻里相聚闲谈龙舟趣事 ，传统文化不再是遥远冰冷的历史遗产 ，而是一辈辈人亲手传递的生活日常。
峡江之上的龙舟，承载的也不只是一座城市的文旅风光。文化节期间 ，来自海峡对岸的屈氏后裔齐聚秭归 ，一同祭拜屈原 、共观龙舟竞渡，同根同源的文化记忆 ，跨过海峡拉近两岸同胞的心 。活动还面向全球青年 、海外博主发出邀请 ，邀请他们走进老城街巷、登上龙舟，用自己的视角向世界讲述原汁原味的中国端午 。与此同时 ，景区免票 、消费券投放 、便民配套升级 ，让节庆人气转化为实实在在的民生消费活力，古老文脉催生出全新发展动能。作为世界级非物质文化遗产 ，端午是城市亮眼的文化名片 ，是联结海内外中华儿女的精神纽带，更是中华文明对外展示底蕴的窗口 。一叶龙舟划过峡江，连通的是过往与当下 ，是华夏大地与广阔世界 。
一场节庆终会落幕 ，但文脉传承永无终点。古老传统主动拥抱时代潮流，深厚文脉扎根市井烟火 ，中华优秀传统文化便永远保有生机 。这份跨越千年的精神力量 ，沉淀为坚定的文化自信，持续为新时代文化建设注入生生不息的活力 。
作者：陈虎（长阳土家族自治县委政法委“清江剑”团队负责人、湖北省散文学会会员 、长阳土家族自治县文联第五届作协理事）
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